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禪宗思想與文人園林(陸琦)
鐘國的古代思想體系,具有非常實用的功能。儒道佛互補是古代思想理論的精髓,它以儒家思想為主,倡導入世,而又以佛、道思想為鋪,構成了一個復雜開放的互補系統。士人們可以在這個系統中各取所需,謀求當官者可用孔孟之理來勉勵求進,而圖求隱逸者亦可從老莊禪道里尋求慰藉。禪宗學說及道家思想是人士精神世界的另一組分部分,是儒家思想的重要補充,二者皆注重內省、拒絕物欲誘惑。這些正好能給予失意之士以精神上的慰藉。一、佛教禪學與中國禪宗 佛教首創于印度,其教祖釋迦牟尼開創的原始佛都基本教義是“四諦”、“八正道”和“十二因緣”,其核心內容是現實世界的苦難和解決苦難的方法。其次,又從緣起思想出發,提出了“諸行無常”、“諸法無我”和“涅寂靜”的學說。后人把原始佛教的修持,概括為戒、定、慧三學等。 釋迦牟尼圓寂以后,佛教內部由于對戒律和教義看法的不同,先后形成許多派別。其中大乘佛教的兩個主要派別之一為瑜伽行派。瑜伽行派是強調瑜伽的修行方法并以瑜伽行總括全部佛教教義而得名,瑜伽行派認為人所認識的一切現象都是由人們的認識主體即“識”所變現出來的,提出了“萬法唯識”和
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全面文人化的宋朝私家園林
大家好，我是小螞哥。我們繼續來聊古代私家園林的發展史，這期我們來講講 宋朝的文人園林 。
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江蘇文人寫意山水園林的花木配置
江蘇古典園林在立意命題、園林布局、掇山理水、建筑營構、花木配置等方面都形成了自己的特色，藝術成就冠于全國，曾對皇家園林產生重要影響，也曾影響到歐洲自然式園林新風格的形成。在世界園林發展史上，具有重大價值。江蘇古典園林的造園特色，正如明代文人兼畫家茅元儀所述，“園者，畫之見諸行事也”。此類園林是山水畫的立體化，即運用山水畫二度空間的手法創造由山、水、建筑、花草樹木組成的三度空間的自然山水園。唐宋以來，不少文人、畫家由于懷才不遇，遁世隱居，以期從復雜的“紅塵”生涯和繁瑣的事務中解脫出來。正如陶淵明所曰：“久在樊籠中，復得返自然”，他們把自己起居的屋、堂、齋、館等，放在一個自然山水的環境里，寄情山水，形成一個“悅親戚之情話，樂琴書以消憂”的美好生活環境。故這一類園林又稱為文人寫意山水園林(以下簡稱文人園林)。花木則是構成江蘇文人寫意山水園林景觀必不可少的要素，賦園林以視覺、嗅覺與聽覺等諸多方面的美感。 1 常用花木類型與選擇原則 1.1 觀花類花木 是以花的姿容、香氣、色彩作為主要欣賞對象的花木。它們是江蘇文人園林中花木栽植的主要內容
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蘇格蘭文人園林——小斯巴達
看完了韓國的瀟灑園，我們再來看看蘇格蘭的文人園林長啥樣子。 藝術家、詩人伊恩·漢密爾頓·芬利的“小斯巴達”花園被認為是蘇格蘭最具野心的、永久的裝置作品，是在18世紀花園景觀主題下的一種現代反思。 它是芬利和妻子蘇·芬利1966年開始建造的一座花園，起初名為“石子路”，靠近愛丁堡。他1983年將其命名為“小斯巴達”，對應愛丁堡的昵稱“北方雅典”。 直到2006年芬利去世，他一直住在這里。花園里有古典的碑文，并有影射戰爭與暴力的雕塑，例如阿波羅致命的箭、牧神潘以及坦克。2004年，通過蘇格蘭藝術家們投票認為此件作品是“最重要的蘇格蘭藝術”。 你覺得這種園林有文人的范兒嗎？
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園林石景------欣賞
欣賞
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亂七八糟---園林規范
亂七八糟的東東
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設計方法---園林池岸
園林池岸 近來，環境景觀越來越注重水體，無水不靈；有的房地產公司還提出戶戶開門臨水的要求。而在實際操作上，水面邊岸則是易被忽視且不易設計、施工好的項目。其所占投資比例不菲，值得斟酌探討。 (1)上海園林自然水體的邊岸，多數是以石砌駁，以重力保持穩定，防止水土坍坡流失，對池岸基本要求是在外力作用下不推移、傾覆和破壞，因此河駁的設計要經土力計算。在一般土質、地形條件下，小型河駁可參考圖示構造設計，即以深度為準，基礎寬度達到其0.45倍。在自然景觀為主的公園，池河駁往往不砌出水面，而在水平面以下5～10厘米用亂石為材，其以上用景觀石為料(湖石、英石、風化黃石、大型卵石等)，以達到既節約又美觀的目的。此時切切注意圖示景觀石并非機械環繞水面一周，形同鎖鏈，而是斷斷續續，忽隱忽現地擺布；在坡緩地方，讓地面自然延伸入水，不失為一園林美景；在坡陡地方。在邊岸轉折之處，三三兩兩、三五成群布置景觀石，雖由人作，勝似天開，才是師匠杰作。 (2)最近有一種新的做法，是設計較平(達l／5-1／6)緩坡，在水位上下線上，或種植耐濕固土地被、水生植物，或布置礫砂卵石，意境來于
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園林人如何向景觀人過渡？？？
先介紹一下我的從業情況：2001年6月我從武漢一所學校的風景園林專業畢業。畢業后一直在武漢的園林公司打工，先后呆過三家園林公司。“園林公司”具體的說是：園林綠化公司。他們的工作相對單一，就是種花、種草、種樹（我當然沒有貶低園林“綠化”的意思）。程序簡單，工種單一，這是我的感覺。你不見那些常年搞苗木的“老板”們，在苗木、種植方面肯定不比我們這些科班出身的差，也許他們就是不會畫圖，在電腦方面不能跟我們同日而語。我在這樣的公司呆了三年，也沒有察覺到自己在園林方面的不足，相反還為自己有時的一點綠化（植物配置）小創意而自喜，為自己畫了一幅效果圖而自滿。只到后來，也就是今年9月份我從武漢回到山東。 回到山東我去了一家房地產公司，這時候我這個學園林的玩起景觀就有點“玩不了”。在地產公司不但要搞植物造景，還要搞景觀。景觀包括的東西就多了。要命的是景觀里的小品要時時涉及土建、結構、電、給排水。以前在園林公司也許很少碰上這方面的東西。現在就不同了這些東西要通盤考慮。有一點我要說明的是：園林中涉及的土建、結構、電、給排水專業方面的知識都是一些很簡單的，但就是這簡單知識也是我們正缺少的。比
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****園林標書的制作實例
一套詳細的標書標本
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請教：有關園林的可以考什么證書呢？
我們園林的現在為止我還不是很清楚可以考什么證？有聽說景觀設計師可以考了，但不知道要什么條件呢？要經驗年限么？還有那些工程師資格的，中高級的其他的證也是要一定的條件才能考的嗎？還望知道的各位能指點迷津！也讓自己有個方向努力了啊！
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園林和土建預算區別大嗎？
園林和土建預算區別大嗎？小女子即將畢業，學的是工程造價，可是畢業之后想找與園林有關的工作，請問園林預算和土建預算用的是一個預算員的證書嗎？那個前景更好些。謝謝
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有關園林水電問題，請教大家！
近日遇到一個園林工程。設計采用TT系統，要求所有燈具單獨接地。后來電纜改成了三芯電纜，帶接地線。請問：設計該了之后，燈具還計算不計算獨立接地。如：高桿路燈、庭院燈、草坪燈等帶有金屬外殼的燈具；以及埋地燈、水下燈、地腳燈等，是否有必要再進行重復接地？如果每一盞燈單獨接地，是否每一盞燈需要一根接地極？另外，噴水池要求做等電位聯接，如何計算？小弟有些迷茫，請各位大俠賜教！
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對于園林基礎學習的補充
在園林初期設計、施工中應該注意的問題和將來的園林走向等等關于園林的話題大家可以加入該群進行討論37104462[ 本帖最后由 yuerxiangfeng 于 2009-10-22 09:34 編輯 ]
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揚州園林：涵碧妙園的造景
園中有園，景分四季 進入庭園，方知此園乃園中園。全園分小園、西園、主園、后園四個層次。小園雖小，但極為精細，設計了一年四季景色。往左為一海棠門，進入小園，半廊迎門，沿廊置揚州八怪墨跡石刻，更見其文化韻味。經鵝卵石徑，進凝翠軒。此軒單獨院落，似乎四周景色全由此凝聚而成，此即全園最幽靜之處。 出凝翠軒就進入了四季景色。四季景色由四道磚砌藝術門分隔。首先進入的是春景，春景由翠竹、石筍、春蘭、春梅組成，形成春意盎然之態;過藝術門，進入夏景，夏景由高大喬木、地被采用夏鵑組成，形成夏日濃陰之勢;秋景由石榴、秋桂、金葉女貞、紅楓，地面的黃石片、黃石假山、黃石磴
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關于園林水電施工的問題
有個問題想跟大家討論一下，園區內景觀照明的干線，兩個手孔井之間的線管大家認為是用一條較大管徑的線管穿所有回路的電線合理，還是每個回路單獨穿線管合理？
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【分享】這樣的園林效果如何?
直接上圖<
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一學科兩名----論園林與景觀
當國際Landscape Architecture (LA)學科為國人逐漸熟悉后，景觀建筑學、景觀規劃設計、景觀設計、景觀學等專業術語異軍突起，并產生了“園林”和“景觀”名稱上的爭論。其結果不僅是業內人士之間的隔閡，而且在回答“園林和景觀有什么區別？”時，大部分業內人士都會陷入“說不清，理還亂”之中。專業人士尚且如此，社會大眾對此的認知自然更是混亂。 贊同“園林”和“景觀”兩方之間發生名稱之爭后，筆者聽到過三條解決途徑。
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關于園林給排水的一些問題~
有小伙伴問我一些問題，由于進入園林給排水行業，經驗不足，不敢隨便回答，還是想請教下大神！1、噴泉是怎么選用水泵的？型號和流量？2、室外消火栓與室外水泵接合器有什么區別？園林給水一般采用樹狀網，市政壓力為0.2Mpa ,室外消火栓設置在樹狀網的盡頭，經過管路損失后，水壓已經滿足不了消火栓的壓力，是不是需要在消火栓處設置水泵？