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7個關于鏡面反射的建筑案例
如果你要更深層次的證據證明建筑師是魔術師的話，沒有比這個案例更好的了。下圖便是波蘭REFORM公司的建筑師將華沙郊區一個私人住宅懸浮于空的魔術。If you needed any further proof that architects are magicians, here it is: Polish firm REFORM Architekt made the entire ground floor of a private home outside Warsaw disappear!
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對“節能建筑不節能”案例的分析
摘要：實際調查結果發現 : 一棟采用眾多建筑節能新技術的節能住宅樓的夏季空調能耗指標卻是非節能住宅樓的 14.6 倍 , 對該“節能建筑不節能”典型案例的分析結果表明：大量建筑節能技術的“堆砌”不一定能達到節能效果，并可能使建筑空調能耗大幅度增加 , 盲目跟風、“追新”可能會產生出高成本、高能耗的“節能建筑”。另外，目前建筑節能評價方法亟待改進 , 應注
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如何去解讀一個建筑案例？
老師常說，讓我們多看看案例，學習學習別人是如何布置空間，分割功能區域的，但我始終不知道如何去學習一個案例，求好心人指點。。。
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水文因素對建筑風水的影響
水文因素的考慮 水是自然界一種非常重要的物質，其對調節氣候、凈化環境具有重要作用，人類更是須臾離不開它。但選址不當或使用不善，它也可促成無情的洪水吞噬莊稼和房屋，或者引起污染，破壞生態系統。所以建筑的選址中如何處理水的問題也就是至關重要的問題之一了。 風水學中，擇水具有極其重要的意義。 風水理論認為：“吉地不可無水”，所以“尋龍擇地須仔細，先須觀水勢”，“未看山，先看水，有山無水休尋地”，水受到了風水家的特別重視。他們認為水是山的血脈，凡尋龍至山環水聚，兩水交匯這處，水交則龍止。由于水流的彎曲緩急千變萬化，風水家也將水比作龍，稱“水龍”，堪輿書《水龍經》說是專門講水系形勢與擇地之關系的，其匯總了上百種關于陰宅和陽宅的吉兇水局，以供人參考。 在無山脈可依的平原地區，風水家擇地便是以水代山，“行到平原莫問縱（山脈），只看水繞是真龍”。《水龍經》便專門討論了水龍尋脈的要旨和法則。 “然水有大小，有遠近，有淺深，不可貿然見水便為吉。” “當審其形勢，察其性情，別其吉兇，以作取舍定之標準。”風水家取舍水的
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關于建筑實務案例4的兩個疑問
關于建筑實務案例4的兩個疑問：疑問一：關于不可抗力導致的人員窩工費，2013的合同范本中有一條～因不可抗力導致承包人停工的費用損失由發包人和承包人合理分擔，停工期間必須支付的工人工資由發包人承擔。所以我想，不可抗力導致的人員窩工是否屬于必須支付的工人工資？并且題目中已經說明用的是2013的合同范本。疑問二：對于重新檢驗，在有監理的情況下，建設單位不通過監理直接下令施工單位進行重新檢驗的做法是否妥當？
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關于建筑風水的一些小資料。。。。
建筑風水建筑風水與自然哲學建筑風水是我們人民幾千年以來的生活經驗的積累和智慧的結晶，指導人們與自然更加和諧的相處，追求更美好的生活，體現了許多自然哲學的思想。 建筑風水學是一門研究建筑物“風水”的學科。所謂“風水”就是察天觀地，是古代的一門有關“生氣”的術數。在《呂氏春秋-季春》中提到：“生氣方盛，陽氣發泄。”生氣是萬物生長發育之氣，是能夠煥發生命力的元素。 歷史上最先給風水下定義的是晉代的郭璞，他在《葬書》中說：“葬著生氣也。氣乘風則散，界水則止。古人聚之使不散，行之使有止，故謂之風水。”對于風水一詞，《辭海》的定義是：“風水，也叫堪輿。舊中國的一種迷信。認為住宅基地或墳地周圍的風向水流等形勢能招致住著或葬者一家的禍福。也指相宅、相墓之法。” 近年來，不少學者對“風水”的定義持有不同的見解，主要傾向于風水與迷信是否劃等號方面。尹弘基在《自然科學史研究》1989年第一期撰文說：“風水是為找尋建筑物吉祥地點的景觀評價系統，它是中國古代地理選址布局的藝術，不能按照西方概念將它簡單稱為迷
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談談建筑風水的無形作用
本帖最后由 shwyj54 于 2014-2-4 15:51 編輯 談起建筑風水，很多人視其為迷信的范疇。我想這與現在的偏頗的唯物主義教育有直接的關聯。因為唯物主義認為，物質決定意識。其實這種物質決定意識的觀點也是有它的軟肋的！文字、字母、阿拉伯數字都是獨立于物質而存在的“唯心”的產物。還有化學物質中的人造元素。簡言之如果沒有唯心的存在，不知唯物將會怎樣的存在？正是“唯心”——人的思維創造了更加豐富的今天的物質世界。 如果說迷信是對唯心的定義或評價，那么未免有失公允了。其實迷是人們對事物的一種癡迷信任狀態，也是迷惘地信服，盲目地相信。即使在唯物論的世界里也存在著迷信的行為。個人認為，迷信就是人們思維的一種僵化的教條的執著狀態。其實不論唯物也好，唯心也罷，只要靈活對待，不刻意排斥，不妨拿來用用又有什么不可以的呢？讓實踐來評價誰對誰錯不是更好嗎？ 怎樣認識
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建筑風水資料-嘔血推薦
不可多得的好東東！
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建筑風水問題-臥室設計
風水學宜忌篇中特別強調反光為大兇，稱反光煞。過去的反光多是建筑物外的池塘、河流而造成的。當晃動的光影映在室內時，就形成了反光煞。 反光煞會給人帶來災難，這是為什么呢？我們知道一個建筑風水的好壞主要是由地理環境、采光、通風等條件構成。 & nbsp; 有光入室不是很好嗎？這里就有一個度的問題了，采光是以自然柔和的陽光為宜，若是太強烈的光射進來則會讓人不舒服了。所以三面都有玻璃的房子是不宜住家的。 如果是河水的反光入室，則產生不穩定的晃動的波影，在室內天花板上形成這種晃動的光影，必然會對人的精神產生刺激，使人不自覺產生一種緊張情緒。時間一長，人就會時常產生恍惚的錯覺，這就是災難前的征兆了。 現在都市中有許多建筑采用玻璃幕墻，從而會對鄰近的建筑形成反光，這種玻璃墻的反光十分強烈，射進室內的光線非常刺目，這種強烈的光線最易破壞室內原有的良好氣場的。使人產生煩躁沖動的情緒，心神不寧。 難怪風水宜忌篇中說：反光入室不利感情，也不宜孕婦。新婚洞房或夫妻主臥室的窗口最忌有反光入室了。
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日光與建筑經典案例集錦
很不錯的例子，照片清晰。電子書版本，閱讀方便，100頁清晰圖文帶詳細說明，有中外的例子。文件14mb，只好壓縮成若干段。高層次研究設計一定不要錯過[ 本帖最后由 lector 于 2010-10-5 15:06 編輯 ]
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關于建筑造價的案例分析
91、××新村大廈工程 一、工程概況建設地點：深圳市羅湖區 投資性質：企業自籌建設單位：深圳××股份有限公司 設計單位：機械工業部深圳設計院施工單位：不詳 施工日期：2004年11月二、建筑特征建筑面積：15371.00ｍ2， 建筑層數：21層 建筑高度：84.10米建筑結構：鋼筋砼框剪結構 基礎類型：人工挖孔樁 墻體：各類砼砌塊主要裝飾：樓地面：500#拋光地磚；屋面：砂漿面層鋪面磚；門窗：鋁合金門窗；室外裝飾：仿鋁面磚；室內裝飾：乳膠漆。一般水電；消防安裝。三、造價指標總造價： 3566.92萬元 單位造價：2320.55元/ｍ2 占總造價100％土建工程 2640.22萬元 1717.66元/ｍ2 74.02.％給排水工程 163.20萬元 106.17元/ｍ2 4.59％電氣工程 348.44萬元 226.69元/ｍ2 9.77％消防工程 179.38萬元 116.70元/ｍ2 5.03％空調工程 29.53萬
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綠色建筑案例：濱海時尚項目
綠色建筑案例：濱海時尚項目一、開發單位：天津市濱海時尚置業有限公司二、項目簡介 天津濱海時尚項目位于天津經濟開發區第五大街南側，泰達足球場北側，工程性質屬于居住類建筑，主要功能為普通住宅，并設地下停車庫和地下設備用房。 項目總用地面積6538.34㎡，總建筑面積54173.41 ㎡(地下10699.99 ㎡，地上43473.42㎡)；包含兩座35層超
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建筑風水學的定義及來源
什么是建筑風水學？ 歷史上最先給風水下定義的是晉代的郭璞，他在《葬書》中說：”葬者，生氣也。氣乘風則散，界水則止。古人聚之使不散，行之使有止，故謂之風水。”清人范宜賓為《葬書》作注云：”無水則風到而氣散，有水則氣止而風無，故風水二字為地學之最，而其中以得水之地為上等，以藏風之地為次等。”這就是說，風水是古代的一門有關生氣的術數，只有在避風聚水的情況下，才能得到生氣。什么是生氣呢？《呂氏春秋-季春》云：”生氣方盛，陽氣發泄。”生氣是萬物生長發育之氣，是能夠煥發生命力的元素。在郭璞之前，風水還有其它名稱： 形法。《漢書·藝文志》有形法類，其中載錄有《宮宅地形》二十卷。日本學者瀧川資言在此條下注云：”說風水方位之形法包括相地相形，也包括相人相畜，這是它與后世風水的不同之處。” 堪輿。堪為天，輿為地。堪又與勘、坎有相通之義。漢代就有了以堪輿為職業的人。《史記-日者列傳》有褚先生記：”孝武帝時，聚會占家問之，某日可取婦乎？五行家曰可，堪輿家曰不可。”可見，堪輿家有擇時的職責。《漢書-藝文志》載有《堪輿金匾》也是說風水
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2014建筑實務-經典案例分析
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華人對風水與風景建筑選址
萬靈風水修復綜合派追求理想環境是人類生活的永恒主題，那 么 ，以追求理想環境為目標的風水思想就有它不可忽視的現實意義，只要我們能深刻風水的合理含義，就一定能讓風水思想在今天的風景、園林、建筑和城市規劃等諸多領域內發揮積極而有效的作用。 1. 風水 萬靈風水修復綜合派追求風水術是中國古代人環境選擇的學問，又稱山水、堪輿、青烏等。強調的是龍砂穴水的山川之形態與氣慣環繞的半虛半實的境狀，乃至無形、無狀
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7度區某醫院建筑隔震設計案例
一、 工程概況及設計參數