摘要:面對自然已經(jīng)消解的城市,傳統(tǒng)防御性的生態(tài)設(shè)計方法,應(yīng)轉(zhuǎn)向更全面,更積極主動的生態(tài)的分析與規(guī)劃方法。分析了以景觀這種“人工化的自然”作為城市結(jié)構(gòu)性載體,建立城市生態(tài)新秩序的可能性。提出了“設(shè)計生態(tài)”的新范式,并希望以此來重新組構(gòu)大尺度的人為環(huán)境,縫合日益碎片化的城市肌理。1、引言 毋容置疑,生態(tài)學(xué)對城市和環(huán)境設(shè)計的影響尤為重大,特別是從奧爾多·利奧普德(Aldo Leopold)的《沙郡年記》(1949)、雷切爾·卡森 (Rachel Carson) 的《寂靜的春天》(1962)、伊恩·麥克哈格(Ian L. McHarg)的《設(shè)計遵從自然》(1969)和理查德·福爾曼(Richard T. T. Forman)《景觀生態(tài)學(xué)》(1985)出版以來。在前赴后繼生態(tài)主義浪潮的影響下,生態(tài)設(shè)計儼然成為放之四海而皆準(zhǔn)的規(guī)劃設(shè)計的理論與方法。 然而,自從20世紀(jì)后期以來,隨著全球性的
目前有一塊土地,準(zhǔn)備設(shè)計成為一個以生產(chǎn)為主的生態(tài)農(nóng)業(yè)觀光園,我自己對設(shè)計和園林不懂,想找人一起完成,可以適當(dāng)給報酬!
現(xiàn)在越來越多的人關(guān)心生態(tài)景觀,生態(tài)確實是很重要的部分?,F(xiàn)實中,有不少園林景觀設(shè)計師不懂生態(tài),把生態(tài)破壞了,做了很多違反生態(tài)規(guī)律的東西。 在國內(nèi),生態(tài)更多的則成為了一個賣點,表面的生態(tài)工作貌似做了很多:進行坡度分析、日照分析,分析結(jié)果卻沒落實到具體的空間形態(tài)和功能組合。生態(tài)不只是種點花草樹木。設(shè)計師需要好好學(xué)習(xí)生態(tài)知識,例如鳥類、植物、微生物、爬行動物等如何在群體空間里生存,人類怎樣和它們和諧相處。 生態(tài)問題是一個系統(tǒng)問題,需要多方面的配合,如果只是種點水草就生態(tài)了,那生態(tài)也太簡單了,我們國家的設(shè)計師沒有幾個懂得雨洪管理,沒有幾
隨著城市化和工業(yè)化進程的飛速發(fā)展,人類在創(chuàng)造了越來越多的物質(zhì)文明的同時,也帶來了一系列迫切需要解決的生態(tài)環(huán)境問題,例如環(huán)境污染。能源緊缺。資源浪費等。人與自然和諧共處,有效地利用一切資源,建立自然和人類永生共存。循環(huán)良好的生態(tài)環(huán)境,走可持續(xù)發(fā)展之路,將是未來環(huán)境建設(shè)的主題。 生態(tài)設(shè)計是一種以現(xiàn)代生態(tài)學(xué)為基礎(chǔ)和依據(jù),生態(tài)理念貫穿設(shè)計全部過程,與生態(tài)過程相協(xié)調(diào),設(shè)計本身不會對環(huán)境造成影響和破壞的設(shè)計思維方式。其特點是將景觀作為一個整體考慮,協(xié)調(diào)人與環(huán)境。社會經(jīng)濟發(fā)展與資源環(huán)境。生物與非生物環(huán)境。生物與生物以及生態(tài)系統(tǒng)之間的關(guān)系,使景觀空間格局和生態(tài)特性及其內(nèi)部的社會文化活動,在時間和空間上協(xié)調(diào),達到景觀的優(yōu)化利用[1]。 景觀設(shè)計是一門涉及面廣。綜合性強的應(yīng)用學(xué)科。與傳統(tǒng)的景觀設(shè)計相比,景觀生態(tài)設(shè)計重視對自然環(huán)境的保護。運用景觀生態(tài)學(xué)原理建立生態(tài)功能良好的景觀格局,可促進資源的高效利用與循環(huán)再生,減少廢物的排放,從而增強景觀的生態(tài)服務(wù)功能[2]。 今天人類活動對自然景觀的影響日益加劇,人類的足跡無處不在,自然中原有的生態(tài)
一、忌追求高檔,豪華,原離自然,違背自然。如在城市公園的水體設(shè)計中,原本只要順其自然,在彎曲的湖岸上濕生植物,湖中種上荷花,蓮花等水生植物,便會形成美麗的親切的自然景觀。然而有些城市園林設(shè)計師卻把湖岸用大理石修砌,并圍上漢白玉護欄,湖底用混凝土加固再修深水池以養(yǎng)水生植物,這樣雖然看起來高檔,豪華且整齊劃一,但卻使整個湖的自然韻味盡失,成了一個徹底的人造湖,違背了城市園林設(shè)計的初衷。 二、忌盲目模仿,照搬照抄,缺乏個性。每一件園林作品都要有其特有的風(fēng)格及地方特色,要深刻體現(xiàn)該地區(qū)深厚的文化底蘊和歷史內(nèi)涵。然而由于近代中國歷史的原因,西文園林風(fēng)格對我國園林產(chǎn)生了深淵的影響,以致使歐美式園林在中國大地遍地開花,各地紛紛效仿,而失去了中
隨著城市化和工業(yè)化進程的飛速發(fā)展,人類在創(chuàng)造了越來越多的物質(zhì)文明的同時,也帶來了一系列迫切需要解決的生態(tài)環(huán)境問題,例如環(huán)境污染。能源緊缺。資源浪費等。人與自然和諧共處,有效地利用一切資源,建立自然和人類永生共存。循環(huán)良好的生態(tài)環(huán)境,走可持續(xù)發(fā)展之路,將是未來環(huán)境建設(shè)的主題。 生態(tài)設(shè)計是一種以現(xiàn)代生態(tài)學(xué)為基礎(chǔ)和依據(jù),生態(tài)理念貫穿設(shè)計全部過程,與生態(tài)過程相協(xié)調(diào),設(shè)計本身不會對環(huán)境造成影響和破壞的設(shè)計思維方式。其特點是將景觀作為一個整體考慮,協(xié)調(diào)人與環(huán)境。社會經(jīng)濟發(fā)展與資源環(huán)境。生物與非生物環(huán)境。生物與生物以及生態(tài)系統(tǒng)之間的關(guān)系,使景觀空間格局和生態(tài)特性及其內(nèi)部的社會文化活動,在時間和空間上協(xié)調(diào),達到景觀的優(yōu)化利用。 景觀設(shè)計是一門涉及面廣。綜合性強的應(yīng)用學(xué)科。與傳統(tǒng)的景觀設(shè)計相比,景觀生態(tài)設(shè)計重視對自然環(huán)境的保護。運用景觀生態(tài)學(xué)原理建立生態(tài)功能良好的景觀格局,可促進資源的高效利用與循環(huán)再生,減少廢物的排放,從而增強景觀的生態(tài)服務(wù)功能。 今天人類活動對自然景觀的影響日益加劇,人類的足跡無處不在,自然中原有的生態(tài)平衡關(guān)系日漸受到破壞,直接對人類生存與發(fā)展造成了嚴(yán)重威脅。將生態(tài)理念引入
所謂濕地,是指不問其天然或人工、長久或暫時之沼澤地、濕原、泥炭地或水域地帶,帶有靜止或流動、咸水或淡水、半咸水水體者,包括低潮時水深不超過6m的水域。因此,濕地不僅僅是我們傳統(tǒng)認(rèn)識上的沼澤、灘涂等,還包括部分河流、湖泊、魚塘、水庫和稻田。 濕地廣泛分布于世界各地,是自然界生物多樣性豐富的生態(tài)系統(tǒng),也是人類最重要的環(huán)境資本之一。首先,濕地是許多野生動植物的棲息地;其次,濕地在涵養(yǎng)水源、調(diào)節(jié)河川徑流、補給地下水和維持區(qū)域水平衡中,發(fā)揮著重要作用,是蓄水防洪的天然屏障;另外,濕地的生物和化學(xué)過程還具有降解過濾污染物的功能,使當(dāng)?shù)睾恿飨掠螀^(qū)域受益??偠灾?,各類濕地在保護生物多樣性和保護環(huán)境方面,都具有極其重要的作用。 由于人類與濕地相互依存的關(guān)系,1971年2月2日在伊朗的拉姆薩通過的《關(guān)于特別是作為水禽棲息地的國際重要濕地公約》(簡稱《濕地公約》),旨在認(rèn)證、保護并促進合理使用全球范圍內(nèi)具有重要生態(tài)意義的濕地系統(tǒng)。相應(yīng)于對濕地重要性認(rèn)識的提高,許多國家也積極投入到對各類廣義濕地的保護和恢復(fù)的行動中,包括在規(guī)劃人類居住區(qū)時更多地考慮體現(xiàn)其自然環(huán)境的意義。文章將以城
項目概況 1、設(shè)計理念:在花花世界的空
方法一:液壓噴播植草護坡。這種方法是將槽子,改良劑,肥料,紙漿和粘合劑按照一定比例混合,配水?dāng)嚢杈鶆蚝?,通過液壓噴射到邊坡坡面,這樣就可以完成跖草施工工作,其優(yōu)點是施工速度快,操作方法簡單,兩個月后就能實現(xiàn)綠化功能,適用范圍廣,防護效果好,但不適用于靠近水的地方,只適用于護坡的背水面防護工作; 方法二:人工種草護坡。就是使用人工的方法在播面簡單播撒的一種傳統(tǒng)方式,這種方法的草種播撒不均勻,天氣對其影響較大,近年來已經(jīng)很少使用了; 方法三:客土植生植被護坡。將保水劑,粘合劑,抗蒸發(fā)劑,植物纖維,復(fù)合肥料和腐殖土經(jīng)過專業(yè)機械混合,形成一定厚度的客土,然后將選好的種子噴灑到客土中。利用這種方法,土壤與坡面結(jié)合牢固,普通的透氣性好,機械化程度高,工期短,植被保護效果好,基本不需要維護,根據(jù)地質(zhì)和氣候條件進行優(yōu)化配置,但同樣只是用于背水面。 方法四:蜂巢式網(wǎng)格紙草護坡。這種方法是在整理好的邊坡坡面上,利用混凝土框架
花境不僅具有觀賞價值,而且在城市生態(tài)園林、文化環(huán)境和節(jié)約型園林建設(shè)等方面都有重要意義。依據(jù)現(xiàn)場條件及主題內(nèi)容選擇多樣性植物,搭配賞石、堆肥箱、昆蟲屋、蚯蚓塔、生態(tài)池等生態(tài)小景,可使花境整體具有觀賞性、生態(tài)性、文化性、康養(yǎng)性等。
景觀生態(tài)設(shè)計解析作者:丁一巨 羅華 巴伐利亞州環(huán)保部新樓位于奧古斯堡市南部,占地5公頌,它由三座東西向的長條形主樓組成,并在東西兩側(cè)與南北向的附樓相連接。建筑由Wimmer + Wimmer事物所設(shè)計;外部環(huán)境由Valentien + Valentien事物所瓦倫汀教授主持設(shè)計。 這是一個較典型的景觀生態(tài)設(shè)計實例,以下從生態(tài)景觀設(shè)計理念、地表水循環(huán)設(shè)計理念和植被設(shè)計理念諸點加以解析。 (1)維護自然界本身的緩沖和調(diào)節(jié)功能 生態(tài)設(shè)計的關(guān)鍵之一,就是要把人類對環(huán)境的負(fù)面影響控制在最小程度。因為自然界在其漫長的演化過程中,形成一個自我調(diào)節(jié)系統(tǒng),維持生態(tài)平衡。其中水分循環(huán)、植被、土壤、小氣候、地形等在這個系統(tǒng)中起決定性作用。因此在規(guī)劃設(shè)計時,應(yīng)該因地制宜,利用原有地形及植被,避免大規(guī)模的土方改造工程,盡量減少因施工對原有環(huán)境造成的負(fù)面影響。在總體規(guī)劃設(shè)計時,設(shè)計師把建筑用地控制在最小比例。只占總用地面積的20%;另外35%用作交通用地,其中一半是露天停車場和附屬維修用地;其余約45%為
城市是人類文明的偉大成就之一。但工業(yè)的迅猛發(fā)展,人口的大量聚集,污染、噪聲、擁擠和城市的惡性膨脹,人居環(huán)境遭到破壞并直接威脅到人類身心健康,使得用景觀生態(tài)設(shè)計理念來解決城市資源、環(huán)境和發(fā)展問題成為當(dāng)今社會的重要課題。 以信息社會為背景的景觀生態(tài)設(shè)計,是將整個人類生態(tài)系統(tǒng)中各景觀元素及它們的結(jié)構(gòu)和功能作為研究對象,通過科學(xué)的設(shè)計和安排,最終使景觀系統(tǒng)結(jié)構(gòu)和功能達到整體優(yōu)化。美國賓夕法尼亞大學(xué)的Mcharg便是這一設(shè)計理念的創(chuàng)始人?,F(xiàn)就如何運用這一設(shè)計原理指導(dǎo)城市(以長沙為例)規(guī)劃和建設(shè)進行初步的闡述。 自然優(yōu)先原則:保護自然環(huán)境、維護自然過程是利用自然和改造自然的前提。在進行城市規(guī)劃建設(shè)時,應(yīng)對城市地域的自然環(huán)境給予高度重視和最起碼的尊重。一個區(qū)域的自然環(huán)境是本地特色的最基本的體現(xiàn)。一個城市本身就是一個巨大的生命活體,自然生態(tài)成為維系城市生命功能的最基本和最有力的保障,長沙的岳麓山、天馬山、谷山、湘江、瀏陽河、桔洲島及城市內(nèi)外密集的大小湖泊及郊野地是城市寶貴的自然資源,保持其原始風(fēng)貌和自然情趣是長沙市凸現(xiàn)“山、水、洲、城”
大多數(shù)人的印象中,生態(tài)設(shè)計和高科技是分不開的,太陽能技術(shù)、保溫隔熱墻體技術(shù)、水循環(huán)技術(shù)等高新技術(shù)成為生態(tài)設(shè)計的代名詞,這些高新技術(shù)常常成為人們追逐的目標(biāo),也成為設(shè)計師、開發(fā)商炫耀的資本。 然而現(xiàn)實是怎樣的呢?企業(yè)在一邊開發(fā)節(jié)能技術(shù)、生產(chǎn)綠色產(chǎn)品,一邊繼續(xù)消耗自然資源;人們一邊享受“生態(tài)技術(shù)”所建造的高檔別墅,一邊繼續(xù)過著充滿浪費和破壞的生活。工業(yè)社會披著生態(tài)的外衣,使人們看不清生態(tài)設(shè)計的本質(zhì)意義。 一、生態(tài)設(shè)計的本質(zhì)意義 20世紀(jì)60~70年代,一些有識之士開始認(rèn)識到工業(yè)化造成的環(huán)境危機正在吞噬人類賴以生存的星球,他們開始喚醒依然沉睡在工業(yè)時代富足美夢中的人們。在這樣的背景下,生態(tài)設(shè)計的理念應(yīng)運而生,并逐漸被人們所認(rèn)可。 生態(tài)理念要求人們重新審視人與自然的關(guān)系,使人們認(rèn)識到人是自然的一部分,人類的所作所為不能以犧牲自然環(huán)境為代價,否則必遭自然的懲罰。用“以自然為中心”取代“以人為中心”,可能與我們的局部利益和暫時利益有所矛盾,但從人類的群體利益和長遠(yuǎn)利益來
l、建筑方案設(shè)計 1)尊重自然環(huán)境,優(yōu)化設(shè)計,節(jié)約資源,提高建筑的物理環(huán)境條件。 a.調(diào)研設(shè)計地段的各種氣候條件,例如溫度、相對濕度、日照強度、風(fēng)力和風(fēng)向等地域因素。 b.充分考慮建筑場地,如朝向、定位、地勢地貌、布局;評價陰影范圍、引導(dǎo)空氣流動;順應(yīng)自然環(huán)境及保護環(huán)境。 C.利用自然能源、再生資源,如太陽能、天然冷源、風(fēng)能、水能等??稍谖菝婕茉O(shè)太陽能集熱器、風(fēng)力微型發(fā)電機。2)增強自然環(huán)境與居民的聯(lián)系,建筑物作為聯(lián)系居民與自然環(huán)境的中介,應(yīng)盡可能多地將自然的元素引入居民身邊,這是生態(tài)設(shè)計原則的一個重要體現(xiàn)。 a.盡可能增加自然采光系數(shù),建立高品質(zhì)的自然采光系統(tǒng)。 b.刨造良好的通風(fēng)對流環(huán)境,建立自然空氣循環(huán)系統(tǒng)。 C.創(chuàng)造開敞的空間環(huán)境,使居民能更加方便地接近自然環(huán)境,如設(shè)計屋頂花園。 3)考慮可持續(xù)發(fā)展要求,住宅建筑要留有一定的余地,節(jié)約資源、減少建筑以及建筑廢棄物對環(huán)境的影響,使建筑隨著科學(xué)
圖紙簡介: 來自日本的生態(tài)河道治理工程圖集,包含天然石護岸設(shè)計參考圖,石墊護岸設(shè)計參考圖,多折式魚道設(shè)計參考圖等全套圖集。 投稿網(wǎng)友: waterwdmc 上傳時間: 2014-07-15
建筑是人類利用自然資源,運用人類智慧和所掌握的科學(xué)技術(shù)建造的滿足人類各種活動的人工環(huán)境,而建筑設(shè)計就是聯(lián)系和綜合上述各種要素,通過對功能、技術(shù)、經(jīng)濟、社會等方面要求的綜合考慮,最大限度地滿足人類活動的需要,它是涉及工程技術(shù)、自然資源、人類文化、社會經(jīng)濟等因素的系統(tǒng)工程。建筑巨大的物質(zhì)消耗對建筑設(shè)計提出了經(jīng)濟合理的要求,使建筑設(shè)計在經(jīng)濟條件的制約下進行。建筑可以通過有效的設(shè)計方法,在總體布局、功能配置、空間組合和技術(shù)選擇等方向進行優(yōu)化設(shè)計,以有限的經(jīng)濟條件達到建筑設(shè)計要求,或在限定的經(jīng)濟條件下創(chuàng)造出較多使用價值。 我們現(xiàn)在的建筑模式基本上就像一個搭建起來的圍場,可以替我們遮風(fēng)避雨,可以讓我們有一些基本的活動。從生態(tài)學(xué)角度講,這樣的建筑就是我們自己制造的生產(chǎn)的材料的大集中體,而且使用的是不可再利用能源和資源,并且這些材料從遙遠(yuǎn)的地方運輸?shù)揭粋€特別的落腳點,然后形成一種建筑模式或基礎(chǔ)設(shè)施;如此的活動勢必對環(huán)境產(chǎn)生一系列嚴(yán)重后果,使人類面臨前所未有的環(huán)境危機。 生態(tài)建筑是一項復(fù)雜的系統(tǒng)工程,設(shè)計一座完全意義上的生態(tài)建筑是很困難的。生態(tài)建筑必須具備三個基本特征:注重效益,崇尚
一石一鳥、一樹一石、一山一水都負(fù)荷著生態(tài)園無限的深意和無邊的深情,能喚起我們的情感、想象,如園中假山作為生態(tài)園的主景,體現(xiàn)山的雄偉、險峻、挺拔之勢,通過假山把中原人的品格、個性充分的展現(xiàn)出來,給人一種力量。假樹挑選與假山協(xié)調(diào)的樹種,樹種隨環(huán)境提高了園中景色畫面的表現(xiàn)力和感染力,成為“模仿自然,高于自然”這樣一種藝術(shù)形式。 生態(tài)園塑石假山作用:生態(tài)園假山假樹在塑石假山區(qū),不同坡度、不同坡向、不同光照條件、不同土質(zhì)、不同通風(fēng)條件的情況隨處可尋,這就給不同生態(tài)習(xí)性的多種植物都提供了眾多的良好的生長環(huán)境條件,有利于提高假山區(qū)的生態(tài)質(zhì)量和植物景觀質(zhì)量。 塑石假山設(shè)計:假山山水與自然山水不同,假山山水中的山水除兼?zhèn)渥匀坏男紊裢猓€要具有傳情的作用。中式生態(tài)園山水設(shè)計手法千變?nèi)f化,這里僅淺談中式造園中的疊山理水藝術(shù)。疊山理水在我國傳統(tǒng)造園藝術(shù)中所占的地位是十分重要的。中
小議景觀生態(tài)設(shè)計的重要性 景觀生態(tài)設(shè)計的重要性 (1)有利于資源保護。現(xiàn)代社會,資源能源進入?yún)T乏階段,特別是土地資源已經(jīng)成為關(guān)乎人類生存的資源,這就要求景觀設(shè)計師在進行景觀設(shè)計過程中,珍惜每一寸土地,視土地為自己的生命,合理開發(fā)與利用每一寸土地,通過景觀設(shè)計為土地增添一道風(fēng)景線,確保人們能夠在一片景觀設(shè)計持續(xù)生存、發(fā)展。 (2)有利于人們感受自然生活。伴隨著經(jīng)濟的不斷發(fā)展,世界環(huán)境問題不斷加劇,為人們的生存環(huán)境帶來了巨大的污染,更多的人們都在尋找一片純自然的土地,希望能夠在自然的綠色凈土上享受生活的樂趣,這就需要景觀設(shè)計師在經(jīng)過設(shè)計過程中,全面考慮生態(tài)因素,將生態(tài)景觀設(shè)計納入考慮范圍,全面提高景觀設(shè)計水平,通過科學(xué)地布置花草、樹木、以及其他自然風(fēng)景,將人類居住環(huán)境與自然風(fēng)光緊密結(jié)合起來,為人們提供一個良好的生存環(huán)境,使人們能夠接近大自然,體會到自然風(fēng)光的美好。 景觀
1設(shè)計要素的綜合共塑 人們的審美觀念支配著一切的創(chuàng)造活動,在室內(nèi)生態(tài)景觀設(shè)計與室內(nèi)裝飾設(shè)計中,要達到設(shè)計的完整和諧,設(shè)計要素的綜合共塑是非常重要的。對于室內(nèi)設(shè)計來說,不論設(shè)計師以何種主題意圖來構(gòu)成室內(nèi)空間設(shè)計,他都只能依靠空間內(nèi)的元素來完成,室內(nèi)生態(tài)景觀的要素包括植物構(gòu)景、水體構(gòu)景、山石構(gòu)景等;室內(nèi)裝飾設(shè)計的要素包括材質(zhì)、色彩、陳設(shè)、照明等。 (1)植物構(gòu)景。 室內(nèi)生態(tài)景觀設(shè)計的一個重要方面就是將植物引入室內(nèi),滿足人們親近自然的需求。綠色植物不僅帶來了大自然的生機,也為室內(nèi)空間到來了豐富的色彩和質(zhì)感,許多植物都被賦予豐富的人文內(nèi)涵,這些植物
設(shè)計生態(tài)
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